CRONOLOGIA

Tempo de Adão até o Dilúvio de Noé - 1.656 anos:

Aos 130 anos, Adão gerou Sete (Shet), que aos 105 gerou Enos (Enosh), que aos 90 gerou Quenã (Qenan), que aos 70 gerou Malalel (Mahalalel), que aos 65 gerou Jarede (Iéred), que aos 162 gerou Enoque (Henoc), que aos 65 gerou Metusalém (Metushálah), que aos 187 gerou Lameque (Lémek), que aos 182 gerou NOÉ.

Aos 600 anos da vida de Noé, começou o Dilúvio (Gênesis 5:3-31 e 7:6).

Somando-se tudo isso, chega-se àquele total de 1.656 anos, na décima geração após Adão.

Registros contados "de pai para filho", de Adão até Moisés. 

Por exemplo, para saber das coisas de ADÃO até os seus dias, Moisés contaria com essas ligações:

Adão conviveu 243 anos com Metusalém.

Metusalém conviveu 98 anos com Sem, que era seu bisneto, antes do Dilúvio.

Depois disso, Sem conviveu mais 350 anos com Noé, além de conviver com Abraão por 150 anos e com Isaque por 50 anos.

Isaque conviveu com o seu neto Levi por 33 anos.

Levi conviveu com o seu neto Anrão por 69 anos.

Anrão foi o pai de Moisés. Anrão viveu por 20 anos no tempo de Moisés.

Portanto, para Moisés se ligar a Adão, bastaria consultar os seus pais, que conviveram com Levi, que convivera com Isaque, que convivera com Sem, que convivera com Metusalém, que convivera com Adão.

Além disso, já existiam registros ESCRITOS naquela época.

Isso fica bem claro em Números 21:14, quando Moisés cita o “livro das guerras de JHVH”.

Em Gênesis 14, há o relato de uma guerra na região de Sodoma e Gomorra, na qual Abraão libertara o seu sobrinho Lot.

Essa guerra ocorrera cerca de 460 anos antes de Moisés escrever o livro de Números.

Talvez o registro desse fato se encontrasse naquele “livro das Guerras” citado.

Embora tivesse se passado muito tempo entre Abraão e Moisés, os registros eram mantidos, como se pode ver mais tarde no tempo do Rei Davi.

Nesse tempo, logo após a morte de Saul (ou em 1077 AEC), ele cita o “livro do Reto” (na Almeida) ou “livro do Justo” (na TEB) ou “livro de Jasar” (na TNM), que além de conter poemas contava coisas acontecidas nos dias de Josué, que vivera em 1467 AEC, cerca de 390 anos antes da morte de Saul (II Samuel 1:17,18 e Josué 10:13).

Do Dilúvio até o nascimento de Abraão: 

Conforme visto acima, de Adão até o Dilúvio passaram-se 1.656 anos e do Dilúvio até o nascimento de Abrão, passaram-se 352 (trezentos e cinqüenta e dois) anos.

Assim, Abrão nasceu no ANO 2008 (dois mil e oito) depois de Adão (1.656 + 352) ou em 2008 AM (Ano do Mundo).

SEM gerou Arpachade, 2 anos depois do Dilúvio; Arpachade aos 35 gerou Selá que aos 30 gerou Éber; que aos 34 gerou Pelegue, que aos 30 gerou Reú, que aos 32 gerou Serugue, que aos 30 gerou Naor, que aos 29 gerou Terá, que aos 130 gerou ABRÃO.

Somando-se tudo, chega-se aos 352 anos. (Gênesis 11:10-24 – Almeida, revista e corrigida)

Alguns confundem esse total, pois Gênesis 11:26 diz que “Terá viveu setenta anos e gerou Abrão, Naor e Harã.”, dando a impressão que Abrão nascera em primeiro.

Porém, embora ele esteja alistado no início, não era o mais velho, em idade.

No propósito divino, a sua importância foi maior e talvez por isso tenha sido mencionado em primeiro lugar.

No entanto, fica claro que Terá morreu em Harã, aos 205 anos, e que Abrão tinha 75 anos quando isso aconteceu. Portanto, Abrão foi gerado quando o seu pai, Terá, tinha 130 anos (205 menos 75) e NÃO quando tinha “setenta anos”. (Gênesis 11:32 e 12:4 - Atos 7:4).

A relação entre essas datas, de AM (Ano do Mundo) para AEC (Antes da Era Comum ou Antes da Era Cristã), é a seguinte:

# De Adão até o Dilúvio = 1656 AM ou 2370 AEC;

# De Adão até o nascimento de Abrão = 2008 AM ou 2018 AEC.

A soma desses períodos (AM + AEC), em cada linha, nos dá um TOTAL de 4.026 (quatro mil e vinte e seis) anos, da Era Comum (ou Era Cristã) até o primeiro homem.

MAS os judeus têm outra cronologia.

Para eles, Adão foi CRIADO em 3761 AEC (o que dá uma diferença de 265 anos “a menos”,  para a cronologia citada no parágrafo anterior).

PORÉM, o “ponto” crucial dessa contagem é o ano do NASCIMENTO de Abrão.

Uma cronologia judaica (abaixo) diz que Abrão nasceu em 1948 AM (ou 1948 anos depois de Adão), porque parece CONFUNDIR o texto de Gênesis 11:26, onde diz que Terá gerou os seus filhos com “70 anos”, dando a impressão de que Abrão foi o primeiro filho.

Na entanto, como visto acima, Abrão NÃO foi o primeiro filho e Terá o gerou, QUANDO tinha 130 anos e não quando tinha “setenta anos”.

Portanto, essa diferença, de “60 anos”, já aparece no texto de Gênesis 11:26 (130 - 70 = 60).

Assim, os judeus contam “60 anos” a MENOS somente nessa parte, mas fazem outras contagens diferentes também, em outras partes.

Na realidade, Abraão NASCEU em 2008 AM, ou em 1948 + 60 = 2008 (depois de Adão).

Ano do Mundo (AM)	Evento	Ano AEC
1948	Nasce Abraão (Avram)	1813
1958	Nasce Sarai (Yiska)	1803

Parte de uma tabela judaica, que mostra o ano do nascimento de Abrão

Por isso, a cronologia judaica geralmente “NÃO bate” com esta, que situa Adão em 4026 AEC. 

Essa cronologia judaica (acima) acha que Abraão NASCEU em 1813 AEC, por exemplo.

Começando pelo “primeiro ano do mundo”, ou 1 AM, ou começando por Adão em 3761, eles subtraem 1948 (que pensam ser o ano do nascimento de Abrão), o que leva ao ano de 1813 AEC (3761 – 1948 = 1813).

No entanto, começando pelo “primeiro ano do mundo”, ou 1 AM, ou começando por Adão em 4026, e subtraindo 2008 (que é o ANO do nascimento de Abrão), levaria ao ano de 2018 AEC (4026 - 2008 = 2018).

Com estas últimas datas, pode-se posicionar, no tempo, quando ocorreram alguns dos FATOS principais da Bíblia, desde Abrão até os reis, etc.

Por exemplo, vemos que se Abrão saiu de Harã aos 75 anos, assim que o seu pai morreu, a sua partida se deu no ano de 1943 AEC (2018 menos 75).

Nesse ano, então, quando cruzou o Rio Eufrates e se dirigiu a Canaã, provavelmente deu início ao “pacto abraâmico, que duraria 430 anos” e que seria substituído pelo “pacto da Lei de Moisés”, após a saída dos israelitas do Egito (Atos 7:1-5 e Gálatas 3:16,17).

Também fora dito a Abrão que os seus descendentes “sofreriam tribulações” em terras que não seriam suas, “por quatrocentos anos” e que, depois, sairiam para a terra que lhes seria dada, “com muitos bens” (Gênesis 15:13,14).

Ora, a tribulação ou o SOFRIMENTO de Abrão parece ter começado quando o seu filho Isaque foi desmamado.

Nessa ocasião, Isaac teria cinco anos, o que indicaria o ano de 1913 AEC.

Alguns críticos NÃO aceitam tal data, pois embora concordem que as mães antigas aleitavam os seus filhos muito mais tempo do que agora, acham que é um exagero Isaac ter sido amamentado por cinco anos.

Mas essa duração vai ao encontro do problema, pois aquela caçoada (ou deboche) poderia ter acontecido, porque aquele desmame estava prolongado.

Se estivesse num tempo normal, possivelmente não teria havido gozação, por parte do seu meio-irmão. Essa tribulação marcou muito, pois Abrão foi obrigado a despedir a sua serva e concubina Agar, juntamente com seu outro filho, ISMAEL (Atos 7:6 e Gênesis 21:8-14).

Assim, tanto a PARTIDA de Abrão de Harã, para ser residente em terras que não seriam suas, como o início do seu sofrimento, no desmame de Isaac, marcam o começo dos anos que os seus descendentes viveriam fora de casa, que terminariam no ÊXODO (ou na fuga do Egito).

De 1943 AEC, na partida de Harã, até o êxodo, se passariam 430 anos;

De 1913 AEC, na expulsão de Agar e de Ismael, até o êxodo, se passariam 400 anos.

Portanto, os “430 anos” NÃO foram vividos, apenas, no Egito.

Tanto que algumas traduções bíblicas dizem que a “morada dos filhos de Israel”, nesse período, fora “em Canaã e no Egito”.

Naturalmente, os “filhos de Israel (ou de Jacó)” foram os filhos de Abraão, ou a sua descendência, a partir dele próprio.

Quando Deus Lhe ordenou que "saísse de Harã", os filhos de Abrão que formariam a nação de Israel (Isaque, Jacó e seus doze filhos), demorariam um pouco para nascer.

Por isso a Bíblia diz que eles ainda estavam "no seu lombo (ou nos seus rins)".

Isso fica claro em Hebreus 7:9,10, onde se diz que, ao pagar dízimos ao sacerdote Melquisedeque, Abrão o teria feito para toda a sua descendência, incluindo a futura família sacerdotal de LEVI, que nem sequer havia nascido e que ainda estava “nos seus rins”.

E o arranjo sacerdotal de Israel, determinando a tribo de Levi para Sacerdotes, só começou, na prática, logo depois do Êxodo, ou seja, somente começaria centenas de anos depois de Abraão. Portanto, os atos que Abrão fazia eram considerados, também, como tendo sido feitos por TODOS os seus descendentes (quem pagou o “dízimo” foi Abraão, MAS foi como se TODOS os seus descendentes futuros o tivessem pago também).

Assim, se Abrão começara a sua peregrinação em 1943 AEC, por Canaã e pelo Egito, era como se TODOS eles tivessem feito tal peregrinação e o tempo da morada deles, no Egito, já estava sendo contado há muito tempo, desde os dias de Abrão.

Na realidade, a Bíblia mostra que a ENTRADA de Jacó no Egito deu-se em 1728 AEC ou 215 anos depois que Abrão saiu de Harã (1943 menos 215).

Mesmo porque de Harã até Isaque, passaram-se 25 anos; de Isaac até Jacó, mais 60 e até Jacó entrar no Egito, passaram-se mais 130. Daí, os 215 anos (25 + 60 + 130).

Com isso, vê-se que a estada dos israelitas no Egito durou, apenas, outros 215 anos, da entrada de Jacó até o ÊXODO.

Embora não concordem com esse tempo que ficaram no Egito nem com o ANO em que fugiram de lá (1513 AEC), esse modo bíblico de datação é o mais confiável e se harmoniza com todas as outras datas.

Primeiro templo:

 

Desenho do Templo construído por Salomão

Do Êxodo até o INÍCIO da construção do primeiro Templo, pelo Rei Salomão, passaram-se 479 (quatrocentos e setenta e nove) anos e um pouco, pois a Bíblia diz que isso aconteceu no “480° ano” após a saída do Egito (1 Reis 6:1).

Por terem saído do Egito em 1513 AEC, a construção do Templo começou em 1034 AEC,
pois se a saída se deu no "480º ano", isso quer dizer que, quando saíram, haviam se passado 479 anos e um pouco, pois já estavam no "480º ano". Por isso que o cálculo seria 1513 menos 479 (ou 1513 - 479 = 1034). 

Como o INÍCIO da construção se deu no “quarto ano do seu reinado”, como o texto disse também, Salomão começara a reinar 3 (três) anos e um pouco atrás, ou em 1037 AEC.

Se Salomão começou em 1037, o seu pai, Davi, começara há 40 (quarenta) anos, em 1077, e o Rei Saul começara 40 (quarenta) anos antes de Davi, ou em 1117 AEC (2 Samuel 5,4 e Atos 13,21 – TEB).

Por aí, se vê que o período dos JUÍZES, que governaram Israel até o primeiro rei, Saul, foi de Josué até 1117 AEC.

Se Salomão começara em 1037, seu filho Roboão começou 40 (quarenta) anos depois, em 997 AEC.

  

Com a posse de Roboão, nesse ano, o país foi dividido no reino de Judá, ao sul, e no reino de Israel, ao norte. O reino de Israel (ou das dez tribos) foi destruído pela Assíria, por volta dos anos 735 AEC e o reino de Judá, dos reis davídicos, foi destruído por Nabucodonosor II, rei da Babilônia, por volta dos anos 600 AEC.

Depois da DESTRUIÇÃO do reino de Judá, onde ficavam Jerusalém e seu Templo, os judeus foram levados como prisioneiros para Babilônia e só voltariam para Israel, QUANDO Babilônia deixasse de ser "a potência dominante".

Babilônia CAIU em 539 a.C., quando o rei Ciro, o Persa, a derrotou.
Algum tempo depois, o rei Ciro AUTORIZOU o retorno dos judeus a Israel.

Após retornarem, os judeus sabiam (pelas Escrituras) que, no devido tempo, Deus lhes mandaria OUTRO "filho de Davi" que, conforme pensavam, lhes "restauraria o reino para Israel".(Atos 1:6). Pensavam que o reino de Judá seria RESTAURADO e que viveriam novamente com a glória que tiveram nos dias de Salomão, que foi o PRIMEIRO rei "filho de Davi",
No reino de Salomão, todos viviam com fartura e harmonia (1 Reis 4:25).

Desde então, passaram a aguardar a VINDA do "Messias" (ou do Cristo), pois pensavam que, com a vinda dele, o REINO lhes seria restaurado e teriam novamente a glória dos dias de Salomão.

As "datas" da destruição de Jerusalém e de seu Templo (pelos babilônios), do ANO em que Cristo NASCEU e de quando começaram "as sessenta e nove semanas" (de anos), que levariam à chegada de Jesus e que foram previstas por Daniel, são controversas.
NÃO há consenso entre os "críticos" e a Bíblia.




Para mais detalhes sobre a DATA da destruição de Jerusalém e de seu Templo, veja "Ano 587 ou 607" e para o ANO em que Cristo nasceu, veja "NASCIMENTO de Jesus" e para a contagem das "sessenta e nove semanas" (de anos) que levariam ao Cristo, veja "Daniel escreveu".

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Crédito do Desenho: Postagens da Internet